一般建筑的風水喜歡有靠山，所謂“前方有照，后方有靠”。而大象體型龐大雍容，在風水中被認為是靠山的象征，能增強擺放位置的運勢。因此于坐方擺放象飾，可以加強座山的力量，可以增加貴人運，助旺事業運程。當屋后無山或者依靠物，自己辦公時背后空蕩，無實體墻或其他依靠物時，都可以通過擺放大象擺件來加。 See more
聽花山川（梯田式露營區） 春有百花冬有雪，夏有涼風秋有月。 有別於一般露營區，我們所有的建置，乃至一花一草一木，均因循「自然、環保，愛山林」而為！ 賞花更「聽花」拋開世俗。
「神明廳擺哪裡？」是有祭祀、禮佛需求屋主的常見疑問。本篇教您避免5大神明廳風水禁忌，並分享5個設計案例，神明、祖先都愛的神明廳設計看這篇！
日本國立環境研究所的高級研究員一之瀨俊明教授，早前聯同團隊進行一項實驗，將9件不同顏色，款式質料相同的衣物同時放在攝氏30度的高溫下，測試溫度變化，從而得出哪款顏色最吸熱，哪款最適合夏天穿著，有效預防。
本文介绍了2024年玄空飞星的方位分布和吉凶性质，以及如何根据西南、正东、东南三个吉位进行风水布置。还提供了相关的玄学知识和其他年份的飞星方位信息。
聖像畫，簡稱聖像（Icon），是指以畫像的方式表達神靈、聖者或神跡，主要為東正教和東方正統教會的傳統宗教藝術品。天主教雖然有時也使用類似聖像，但其藝術風格與敬禮方式和東正教很不相同。 See more
中国ドラマの“沼”～鶴唳華亭から知る魅力～」 動画公開中！ ハマると抜け出せない【中国ドラマ】の魅力、つまり“沼ポイント”をご紹介！ 「鶴唳華亭＜かくれいかてい＞～Legend of Love～」の映像も交えながら、 たっぷりと語ります。
爐前貼紅紙書「安爐大吉」或貼銅幣大小之圓紅紙。 九、安公媽. 公媽牌位不可高於神像，將公媽過香爐並喊「進！進！進！」靠壁安定。(亦有主張公媽不可靠壁之說，從俗例)。新的公媽，於安公媽之前須擇吉期事先將祖先之堂號名諱等。
可證偽性（英語：falsifiability）或可反駁性 （refutability），或譯可反證性、可證偽性、可檢驗性 （testability）等，是評估科學理論和假說的演繹標準，由科學哲學家卡爾·波普爾在其1934年出版的論著《科學發現的邏輯》（The Logic of Scientific Discovery）中提出。波普爾指出，如果一個理論或假說可以在經實證檢驗後，被發現邏輯上與實證檢驗結果存在相牴觸之處，它即是可被證偽的（或可被反駁的）（或理論的結論有邏輯上的反例存在）。
畫家王寧的這幅泰山日出作品《紫氣東來》，以虛實相映的筆墨，描繪了霧靄蒼茫、雲繞山峰的泰山景色。 畫面以幾顆蒼松翠柏進入視野，把泰山的綠色、潔淨、悠然表現出來。
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